Влияние моральных норм на нравственное начало
Под влиянием моральных норм цивилизованного общества у людей появляется нравственное начало, которое сковывает основные биологические инстинкты, вытесняя их в область бессознательного. «Вытесняющей» инстанцией служит так называемая «цензура» — особый психический механизм, который не только удаляет из сознания запрещенные законами влечения, но и препятствует их возвращению. Однако они все же прорываются, изменив (для прохождения «цензуры») свою форму. Выявляются эти «прорывы», когда сознание ослаблено, прежде всего в сновидениях, в различных оговорках и ошибочных действиях, а также в различных болезненных невротических признаках. С точки зрения этого «прорвавшегося крика души» Фрейд и его последователи и предлагают трактовать сновидения.
Сны «видятся» человеку только в виде символов — «цензура» даже спящего мозга не позволяет бессознательному говорить в полный голос. Символом Фрейд называл такой явный элемент сновидения, который всегда соответствует определенной «бессознательной» мысли. Количество предметов и действий, изображаемых символами, невелико. В числе важнейших из них — человеческое тело, родители, дети, близкие родственники, смерть, нагота и т. д. Различные удлиненные предметы — палки, ножи — олицетворяют мужские половые органы; чемоданы и другие емкости, предназначенные для хранения чего-то, — женские. Разнообразные действия, совершаемые во сне, тоже, по Фрейду, передают определенную сексуальную тематику; скажем, подъем по лестнице означает половой акт. Если что-то происходит в доме с гладким фасадом, человек бессознательно думает о мужском теле, если в доме с выступами — о женском и т. п. Стремление к смерти также имеет свои символы. Например, когда снится пустая, безлюдная комната.
На основании расшифровывания символов Фрейд и его единомышленники-психоаналитики проводили вместе с пациентами их толкование (совершенно не учитывая, что описки, оговорки и другие «огрехи» происходят из-за настоящего, сегодняшнего волнения больного, а не вследствие старых бессознательных конфликтов), цель которого — помочь человеку осознать мучающие его в «бессознательном» инстинкты. (Один медик может давать им свое толкование, другой свое — где же здесь научный подход?) При этом врач строил свою беседу с больным так, чтобы иметь возможность «прокрутить» конфликт в обратном направлении, до источников его происхождения, ведущее место среди которых занимают неудовлетворенные влечения, главным образом «неотреагированные» сексуальные травмы детского возраста. Эти «комплексы» якобы и были вытеснены в свое время больным в область бессознательного.